地處烏蒙山區(qū)的四川省涼山彝族自治州，是我國(guó)最大的彝族聚居區(qū)，一半以上人口是彝族。這里自然景觀壯美，民族風(fēng)情濃郁，文化積淀深厚，而彝繡以其細(xì)膩的針法、絢麗的色彩和獨(dú)特的圖案，將涼山的絕美風(fēng)光與深厚文化一一描繪、深深鐫刻，更是成為記錄這片土地獨(dú)特魅力的生動(dòng)方式。

　　作為很多彝族婦女從小就會(huì)的手藝，彝繡已有上千年的歷史。長(zhǎng)期以來(lái)，彝繡以家庭式自產(chǎn)自足為主，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展和新技術(shù)的沖擊下，彝繡文化曾一度面臨失傳的危機(jī)。近年來(lái)，涼山州持續(xù)發(fā)力非遺傳承保護(hù)，探索出了一條“非遺+”的發(fā)展路徑，讓彝繡等傳統(tǒng)技藝煥發(fā)出新的生命力。

　　日前，記者在四川省甘洛縣見到國(guó)家級(jí)非遺彝族刺繡（涼山彝族刺繡）代表性傳承人阿西巫之莫時(shí)，她剛從鄉(xiāng)下培訓(xùn)完學(xué)員回來(lái)，來(lái)不及歇口氣，就開始介紹自己的繡品。盡管已年屆六旬，但她依然每天奔波在合作社、培訓(xùn)中心以及去鄉(xiāng)鎮(zhèn)培訓(xùn)的路上。

　　阿西巫之莫出生于1962年，是甘洛縣海棠鎮(zhèn)人。彝族女性大多從小跟隨長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)刺繡，但基本是自繡自用。阿西巫之莫也不例外，她從10歲開始跟著母親學(xué)習(xí)刺繡。

　　20世紀(jì)90年代，為了營(yíng)生，阿西巫之莫在街邊擺起了地?cái)?，賣糖果、針線、布料等小物件。經(jīng)營(yíng)的過程中，她經(jīng)常會(huì)與購(gòu)買針線、布料的人聊起關(guān)于刺繡的話題，加上自己對(duì)彝繡的喜愛，阿西巫之莫開始有了經(jīng)營(yíng)彝族服飾的想法。下定決心后，她走遍了涼山彝族自治州17個(gè)縣市的山山水水，觀察和學(xué)習(xí)不同的彝族刺繡技藝。

　　隨著彝繡技藝逐漸熟稔，阿西巫之莫開始全身心投入彝族刺繡的設(shè)計(jì)和制作當(dāng)中。為了讓更多人知道自己的刺繡，她一開始免費(fèi)為熟人的孩子縫制衣服，時(shí)間久了，越來(lái)越多的人找上門來(lái)，請(qǐng)她幫忙設(shè)計(jì)制作。從小孩子的衣服，到婚嫁的禮服，再到節(jié)日的盛裝，阿西巫之莫在當(dāng)?shù)氐拿麣庠絹?lái)越大。

　　1993年，阿西巫之莫在縣城開了一家彝族刺繡品專營(yíng)店，成為甘洛縣第一個(gè)將彝繡帶向市場(chǎng)的人。她一邊銷售經(jīng)營(yíng)、接單攬活，一邊鉆研學(xué)習(xí)、指導(dǎo)學(xué)徒。她的刺繡不僅沿襲了彝族傳統(tǒng)刺繡的特色，還加入了現(xiàn)代元素。由于所繡花紋和鑲嵌的花邊圖形繁多，色調(diào)豐富和諧，做工精致，她的繡品逐漸打開市場(chǎng)。

　　2012年，阿西巫之莫被確定為省級(jí)彝族傳統(tǒng)刺繡技藝代表性傳承人。2017年，她榮獲“四川省首屆農(nóng)村手工藝大師（刺繡、染織類）”稱號(hào)。今年2月19日，文化和旅游部公示了第六批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人推薦人選名單，阿西巫之莫在列。

　　從“大字不識(shí)”的農(nóng)家婦女到聞名周邊的繡娘，再到非遺傳承人，刺繡改變了阿西巫之莫的人生軌跡，而她也在改變著更多人的人生軌跡。

　　每當(dāng)暮色低垂，蟲鳴聲在窗外低吟，阿西巫之莫就會(huì)坐在窗邊，一手拿著針，一手托著繡片，指尖翻轉(zhuǎn)間，一朵索瑪花悄然綻放在黑色的棉布上，花瓣紋路清晰，在月光的照耀下，顯得靜謐而美麗。

　　索瑪花，是涼山地區(qū)對(duì)野生杜鵑花的彝語(yǔ)稱謂，意為迎客之花，是圣潔、吉祥、美好的代名詞。當(dāng)?shù)厝讼胍滟澟拥拿利悾?huì)說：“你像索瑪花一樣?！?/p>

　　作為一名土生土長(zhǎng)的涼山人，阿西巫之莫深知，掌握一門手藝對(duì)當(dāng)?shù)貗D女而言意義非凡。為了讓更多人學(xué)會(huì)彝繡這門手工技藝，阿西巫之莫決定開班招徒，“首先是讓她們學(xué)習(xí)一門技能，讓生活過得更好，其次是推廣彝繡這門傳統(tǒng)技藝?！?011年，阿西巫之莫開始在甘洛縣各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)開設(shè)彝繡專題培訓(xùn)班和輔導(dǎo)班，教授當(dāng)?shù)剞r(nóng)村婦女彝繡技藝。

　　2019年，為了讓更多人能夠傳承彝族刺繡非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，阿西巫之莫召集自己的“學(xué)生”成立了四川省第一家彝族刺繡專業(yè)合作社——甘洛縣彝針彝線人通過合作社銷售刺繡工藝品，實(shí)現(xiàn)居家靈活就業(yè)。

　　脫貧攻堅(jiān)號(hào)角響徹涼山的幾年間，阿西巫之莫又積極協(xié)助涼山州相關(guān)部門舉辦了20余期彝族刺繡培訓(xùn)班，培訓(xùn)了2000余名學(xué)員，帶領(lǐng)廣大留守婦女走上了致富路。除了教技術(shù)、教手藝，阿西巫之莫還把養(yǎng)成良好生活習(xí)慣、樹立文明新風(fēng)的觀念融入她和繡娘們的日常交流中，發(fā)動(dòng)合作社的成員們積極參加“新風(fēng)超市”、“樹新風(fēng)助脫貧”巾幗行動(dòng)、潔美家庭評(píng)比等活動(dòng)，助力鄉(xiāng)村振興。

　　半個(gè)世紀(jì)的時(shí)光，阿西巫之莫不僅用自己的技藝?yán)C出了一朵又一朵索瑪花，也帶領(lǐng)著一名又一名“索瑪花”憑借刺繡技藝在大涼山綻放出彩。到現(xiàn)在，阿西巫之莫已幫助5000余人掌握彝繡技能，她們的彝繡作品也開始在各大服裝周精彩亮相。

　　2023年5月，一場(chǎng)以“hand in hand”為主題的匠心藝術(shù)展在北京拉開帷幕。展覽中，最引人注目的莫過于國(guó)際知名高奢品牌與我國(guó)西南地區(qū)最古老的民族之一——彝族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人聯(lián)手創(chuàng)作的特色手袋。這款手袋將彝族傳統(tǒng)刺繡和銀飾技藝融入包袋設(shè)計(jì)，將彝族文化中的傳統(tǒng)技藝帶入現(xiàn)代美學(xué)的世界，引發(fā)了不少人對(duì)彝繡的關(guān)注和了解，而手袋上的刺繡部分正是出自阿西巫之莫之手。

　　黑色的天鵝絨面料上，用藍(lán)色、綠色和水綠色絲線勾勒出的索瑪花惟妙惟肖，向世界展示了中國(guó)的傳統(tǒng)手工藝之美。阿西巫之莫告訴記者，為了展現(xiàn)彝繡工藝精致華美、手法多樣、圖案生動(dòng)的特點(diǎn)，這些刺繡是自己一針一針完成的，總耗時(shí)400個(gè)小時(shí)，共有35萬(wàn)針。

　　從1967年接觸彝族刺繡至今，阿西巫之莫已為這項(xiàng)非遺技藝交付了五十余年的光陰與心血，“不論白天黑夜，我會(huì)花大量的時(shí)間和刺繡相處，鉆研刺繡?！闭劶按舜闻c國(guó)際品牌合作，阿西巫之莫開心地表示，通過這次合作，向世界展示了彝族傳統(tǒng)文化，讓更多人了解到彝繡的魅力，這是一個(gè)很好的開始。

　　談及未來(lái)的計(jì)劃，阿西巫之莫說：“過去，彝族人通常在重要的日子才會(huì)穿傳統(tǒng)服飾?，F(xiàn)在我想設(shè)計(jì)出更加簡(jiǎn)單、時(shí)尚的彝繡服飾，能適合更多場(chǎng)合，讓大家每天都能穿。我希望將來(lái)能建一所彝族刺繡專業(yè)的培訓(xùn)學(xué)校，傳播彝繡知識(shí)和技藝，讓彝繡走出大山，被更多人接納、喜愛?！?/p>

　　原標(biāo)題：《家國(guó)情·奮斗正當(dāng)時(shí)丨高奢定制從大涼山來(lái)，她讓祖?zhèn)骷妓囎呱蠂?guó)際舞臺(tái)》

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